Colossenses 1:14

em quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados.

Nova Versão Internacional

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Este versículo em outras versões da Bíblia

no qual temos a redenção, a remissão dos pecados.

1993 - Almeida Revisada e Atualizada

Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados;

1969 - Almeida Revisada e Corrigida

em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados;

2009 - Almeida Revisada e Corrigida

em quem temos a redenção, a remissão dos pecados.

2017 - Nova Almeida Aualizada

É ele quem nos liberta, e é por meio dele que os nossos pecados são perdoados.

2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje

que comprou nossa liberdade e perdoou nossos pecados.

Nova Versão Transformadora

Em o qual temos a redempção por seu sangue, a saber a remissão dos peccados.

1848 - Almeida Antiga

em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, o perdão dos pecados;

Almeida Recebida

em quem temos a plena redenção por meio do seu sangue, isto é, o perdão de todos os pecados.

King James Atualizada

In whom we have our salvation, the forgiveness of sins:

Basic English Bible

in whom we have redemption, the forgiveness of sins.

New International Version

in whom we have our redemption, the forgiveness of our sins:

American Standard Version

Colossenses 1

Por essa razão, desde o dia em que o ouvimos, não deixamos de orar por vocês e de pedir que sejam cheios do pleno conhecimento da vontade de Deus, com toda a sabedoria e entendimento espiritual.
E isso para que vocês vivam de maneira digna do Senhor e em tudo possam agradá-lo, frutificando em toda boa obra, crescendo no conhecimento de Deus e
sendo fortalecidos com todo o poder, de acordo com a força da sua glória, para que tenham toda a perseverança e paciência com alegria,
dando graças ao Pai, que nos tornou dignos de participar da herança dos santos no reino da luz.
Pois ele nos resgatou do domínio das trevas e nos transportou para o Reino do seu Filho amado,
14
em quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados.
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação,
pois nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.
Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste.
Ele é a cabeça do corpo, que é a igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a supremacia.
Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda a plenitude,